تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2396- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ المُصَفَّى ، عَن بَقِيَّةَ ، عَن شُعبَةَ ، عَن أَبِي مُوسَى مُسلِمٍ الأَعَورِ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يُقَدِّمُ رُكبَتَيهِ قُدّامَ جَلِيسٍ لَهُ أَبَدًا ، وَلا يُصافِحُهُ فَيَكُونُ هُوَ الَّذِي يَنزِعُ يَدَهُ مِن يَدِهِ حَتَّى يَنتَزِعَ الرَّجُلُ ، وَلا يَجلِسُ إِلَيهِ رَجُلٌ فَيَقُومُ حَتَّى يَقُومَ الرَّجُلُ ، وَلَم أَجِد رِيحًا قَطُّ أَطيَبَ مِن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي : أنكر هَذا الذي ذكر ، وذلك أن كنية مُسلِم الأعور : أَبُو عَبد اللَّه.

2397- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عِيسَى بنِ سُمَيعٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الزُّعَيزِعَةِ مِن أَهلِ أَذرُعاتٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : تَصافَحُوا فَإِنَّ التَّصافُحَ يُذهِبُ بِالسَّخِيمَةِ ، وَتَهادُوا فَإِنَّ الهَدِيَّةَ تُذهِبُ بِالغِلِّ.

قالَ أَبِي : هذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2398- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّنعانِيِّ ، قالَ : حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَةَ العامِلِيُّ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ لأَكثَمَ بنِ الجَونِ : يا أَكثَمُ اغزُ مَعَ غَيرِ قَومِكَ تُحسِنُ خُلُقُكَ وَتَكرُمُ عَلَى رُفَقائِكَ.

قالَ أَبِي : أَبُو سَلَمَةَ العامِلِيُّ مَترُوكُ الحَدِيثِ ، كانَ يَكذِبُ ، والحَدِيثُ باطِلٌ.

2399- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَنِ الوَلِيدِ بنِ مُسلِمٍ ، عَنِ ابنِ لَهِيعَةَ ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبِي جَعفَرٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي قَتادَةَ , عَن أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن قَعَدَ عَلَى فِراشٍ مُغَيَّبَةٍ قَيَّضَ اللَّهُ لَهُ يَومَ القِيامَةِ ثُعبانَينِ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٨٠