تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

316- وسُئِل أبُو زُرعة عن حدِيثٍ : الزُّهرِيّ ، عن أنسٍ ، عن أبِي ذرٍّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المعراج , ومن يقُولُ : الزُّهرِيّ ، عن أنسٍ ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فقال : الزُّهرِيّ ، عن أنسٍ ، عن أبِي ذرٍّ : أصح.

317- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حاتِمُ بنُ إِسماعِيل ، عنِ ابنِ عَجلان ، عن رجاءِ بنِ حيوة ، عن ورّادٍ ، عنِ المُغِيرةِ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان إِذا فرغ مِن صلاتِهِ ، قال : لاَ إِله إِلاَّ اللّهُ.

ورواهُ مُبشِّرُ بنُ مُكسِّرٍ ، عنِ ابنِ عَجلان ، عن مكحُولٍ ، عن ورّادٍ ، عنِ المُغِيرةِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فقِيل لأبِي : أيُّهُما أشبهُ ؟

قال : لاَ أعلم روى مكحول عن وراد.

قال أبِي فِي موضِعٍ آخر : حدِيثُ رجاءِ بنِ حيوة أشبهُ.

318- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ معلى بن أسد ، عن وهيب ، عنِ ابنِ عَجلان ، عن مُحمّدِ بنِ إِبراهِيم ، عن عامِر ، عن سعد : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الكفين ونصبِ القدمين.

قال أبِي : لاَ أعلمُ أحدًا وصله سوى وُهيب ؛ رواهُ الثّورِيُّ ، وابن عُيينة ، ويحيى بن سعيد ، وغير واحد ، عنِ ابنِ عَجلان ، عن مُحمّدِ بنِ إِبراهِيم ، عن عامِرِ بنِ سعدٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مرسلا ، وهُو الصّحِيحُ.

319- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عَبدُ اللهِ بنُ الصّبّاحِ ، عن مُعتمِرٍ ، عن مُحمّدِ بنِ عَمرٍو ، عن مِرداسِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، قال : رأى النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رجُلاً يُصلِّي وقد أُقِيمتِ الصّلاةُ ، فقال : أصلاتينِ.

فقال أبِي : أحسِبُ قد دخل لِعبدِ اللهِ بنِ الصّبّاحِ حدِيثٌ فِي حدِيثٍ ، والحدِيثُ ما رواهُ يحيى القطّانُ ، عن مُحمّدٍ ، يعنِي ابن عَمرٍو ، عن أبِي سلمة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلا.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٧