2280- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه أبو عامر العقدي عن إسرائيل ، عن عَبد العزيز بن حكيم عن إدريس قال رأيت ابن الحنفية يخضب بالحناء والكتم فقلت له أكان على يخضب قال : لا.

إنما هو : أبو إدريس.

2281- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ حِبّانُ بنُ هِلالٍ ، عَن هارُونَ المُقرِئِ ، قالَ : حَدَّثَنا أَشعَتُ الحُملي أَبُو عَبدِ اللهِ ، قالَ : سَمِعتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يَقُولُ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذا أَكَلَ أَحَدُكُم طَعامًا فَليَلعَق أَصابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لاَ يَدرِي فِي أَيِّ طَعامِهِ بُورِكَ لَهُ : فِي أَوَّلِهِ ، أَو فِي آخِرِهِ.

قالَ أَبِي : أشعث هو الحداني.

قُلتُ : ما حاله ؟ قالَ : شيخ كانَ أعمي.

2282- وَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا حَدَّثَهُ بَشّارُ بنُ عُمَرَ الخُراسانِيُّ ، بِمِصرَ سَنَةَ سِتِّ عَشرَةَ وَمِائَتَينِ ، قالَ : حَدَّثَنا حُمَيدٌ الطَّوِيلُ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : مَلعُونٌ مَلعُونٌ مَن أَحاطَ عَلَى مَشرَبَةٍ ، أَو باعَدَ مَقرَبَةٍ فسئل حُمَيد الطويل ما المشربة ؟ فَقالَ : بئر ماء يشرب منه الناس ، فضرب عليه خباءه أو قبته ، وأما المقربة فطريق كان يختصره قطعها عَن ممر الناس.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيث مُنكَر.

2283- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَهلُ بنُ حَمّادٍ أَبُو عَتّابٍ ، عَن عِيسَى بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قالَ : حَدَّثَنِي عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ ، عَنِ البَراءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : اللَّهُّمَ إِنَّ فُلانًا هَجانِي وَهُوَ يَعلَمُ أَنِّي لَستُ بِشاعِرٍ فاهجُهُ فالعَنهُ عَدَدَ ما هَجانِي.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، إِنَّما يَروُونَهُ عَن عَدِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلاً ، بلا براء.