266- أخبرنا أبُو مُحمّدٍ عبدُ الرّحمنِ بنُ أبِي حاتِمٍ ؛ قال : حدثنا أبُو زُرعة ، قال : حدّثنا أحمدُ بنُ جوّاسٍ ، قال : حدّثنا الأشجعِيُّ ، عنِ الثّورِيِّ ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ ، عن جابِرٍ ، قال : كان لِي على النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دينٌ ، فقضانِي وزادنِي ، ودخلتُ المسجِد ، فقال لِي : صلِّ ركعتينِ.

قال أبُو زُرعة : توهّمتُ أن يكُون أخذهُ عن مِسعرٍ.

267- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو أُسامة ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قِصّةِ ذِي اليدينِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ ، أخافُ أن يكُون أخطأ فِيهِ أبُو أُسامة.

268- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ بِشرٍ ، عنِ ابنِ أبِي عرُوبة ، عن قتادة ، عن أنسٍ أُمِر بِلالٌ أن يشفع الأذان ويُوتِر الإِقامة.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عن سعِيدٍ ، عن قتادة : أنَّ أنسًا كان يُؤذِّنُ مثنى مثنى.

269- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وذكر حدِيثًا حدّثنا بِهِ عن أبِي نُعيمٍ ، عنِ ابنِ أبِي غنِيّة ، عن أبِي الخطّابِ ، عن محدُوجٍ الذُّهلِيِّ ، عن جسرة ، قالت : أخبرتنِي أُمُّ سلمة ، قالت : خرج النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلى صرحةِ هذا المسجِدِ فنادى بأعلى صوته : إن المسجد لاَ يصلُحُ لِجُنُبٍ ولا لِحائِضٍ إِلاَّ لِلنّبِيِّ ، ولأزواجِهِ ، وعلِيٍّ ، وفاطِمة بِنتِ مُحمّدٍ.

قال أبُو زُرعة : يقُولُون : عن جسرة ، عن أُمِّ سلمة ؛ والصّحِيحُ : عن عائِشة.

قال أبو محمد : قد روى أفلتُ بنُ خلِيفة ، عن جسرة ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هذا الحدِيث غير أنّهُ لم يذكُر ، إِلاَّ لِلنّبِيِّ وأزواجِهِ ، وإِنّما قال : لاَ يصلُحُ لِجُنُبٍ ولا حائِضٍ ، فقط.