1798- وَسَمِعتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثًا : رَواهُ مَروانُ بنُ مُعاوِيَةَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي زَكَرِيّا ، عَن عَمّارٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جانِبِ دُورِ الأَنصارِ ، فَأَبصَرَ قُبَّةً مَبنِيَّةً ، فَقالَ : يا أَنَسُ لِمَن هَذِهِ القُبَّةُ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ بِناءٍ وَبالٌ عَلَى صاحِبِهِ إِلاَّ بِناءً كَفٍّ ، يَعنِي يَستُرُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : أَرَى أَنَّ هَذا خَطَأٌ ، وَأَنَّهُ أَبُو عَمّارٍ زِيادُ بنُ مَيمُونٍ ، وابنُ أَبِي زَكَرِيّا مَجهُولٌ.

1799- وَسَأَلتُ أَبِي وَأَبا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قُطبَةُ بنُ العَلاءِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ : قالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم : ما ذِئبانِ ضارِيانِ فِي حَظِيرَةٍ.

قُلتُ : وَرَوَى هَذا الحَدِيثَ أَيضًا عَبدُ المَلِكِ الذِّمارِيُّ ، عَن سُفيانَ ، عَن أَبِي الجُحافِ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَهُ أَيُّهُما أَصَحُّ.

فَقالا : جَمِيعًا واهِيانِ ، والصَّحِيحُ : عَنِ الثَّورِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَقالَ أَبُو زُرعَةَ : أَرَى أَن يَكُونَ أَخَذَ الثَّورِيُّ هَذا الحَدِيثَ عَن زَكَرِيّا بنِ أَبِي زائِدَةَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ ، عَنِ ابنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : لاَ أَصلَ لِحَدِيثِ قُطبَةَ ، وَلا لِحَدِيثِ عَبدِ المَلِكِ الذِّمارِيِّ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : لَم أَزَل أَطلُبُ أَثَرَ هَذا الحَدِيثِ حَتَّى رَأَيتُ فِي كِتابِ عَبدِ الصَّمَدِ بنِ حَسّانٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . وَرَواهُ أَيضًا قُبَيصَةُ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.