تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1602- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حاتِمُ بنُ وردان ، عن أيُّوب ، عنِ ابنِ سِيرِين ، عن أنسٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من ذبح قبل الصّلاةِ فليُعِد ، وأنّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم انكفأ إِلى كبشينِ أملحينِ فذبحهُما ، وانكفأ النّاسُ إِلى غُنيمةٍ فتوزّعُوها.

قال أبِي : الكلامُ الأوّلُ تابعهُ عليهِ ابنُ عُليّة ، وقِصّةُ ذبحِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الكبشينِ الأملحينِ ، فإِنّ عَبد الوهّابِ الثّقفيّ خالفهُ ، فقال : عن أيُّوب ، عن أبِي قِلابة ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ : فأيُّهُما أشبهُ ؟

قال : حدِيثُ عَبدِ الوهّابِ أشبهُ ، واللّهُ أعلمُ.

1603- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه ابن حدير ، عن جابر الجعفي عن قزعة قال اشترى أبو سعيد الخدري شاة ليضحي فعدا عليها الذئب فقطع إليتها فضحى بها أبو سعيد ؟

قال رواه شعبة وسفيان واختلفا فيه.

قال شعبة ، عن جابر ، عن مُحمد بن قرظة ، عن أبي سعيد.

وقال الثوري ، عن جابر عن قرظة ، عن أبي سعيد.

قال الثوري أحفظ.

1604- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مالك ، عن عَمْرو بن الحارث ، عن عبيد بن فيروز ، عنِ البراء ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، في الضحايا.

فقال أبِي : نقص مالك من هذا الإسناد رجلا ، إنما هو : عَمْرو بن الحارث ، عن سليمان بن عَبد الرّحمن الدمشقي ، عن عبيد بن فيروز ، عنِ البراء ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1605- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ شاذانُ الأسودُ بنُ عامِرٍ ، عن حسنِ بنِ صالِحٍ ، عنِ ابنِ أبِي ليلى ، عن عطاءٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِذا ضحّى أحدُكُم فليأكُل مِن أُضحِيتِهِ.

قِيل لأبِي : وقد رواهُ بعضُ النّاسِ بِهذا ، عنِ الحسنِ بنِ صالِحٍ ، فقال عنِ ابنِ أبِي ليلى ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : حدّثنا أبُو نُعيمٍ ، عنِ الحسنِ ، عنِ ابنِ أبِي ليلى ، عن عطاءٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلاً.

قال أبِي : هذا الصّحِيحُ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٥٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٥٢٥