تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1606- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ زُهيرٌ ، وأبُو بكرِ بنُ عيّاشٍ ، عن أبِي إِسحاق ، عن شُريحِ بنِ النُّعمانِ الصّائِدِيِّ ، عن علِيٍّ : أمرنا رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نستشرِف العين والأُذُن.

قال أبِي : رأيتُ فِي كِتابِ عُمر بنِ علِيِّ بنِ أبِي بكرٍ الكِندِيِّ ، عن أبِيهِ ، عنِ الجرّاحِ بنِ الضّحّاكِ الكِندِيِّ ، عن أبِي إِسحاق ، عن سعِيدِ بنِ أشوع ، عن شُريحِ بنِ النُّعمانِ ، عن علِيٍّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنحوِهِ ، وهذا أشبهُ.

1607- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أيُّوبُ بنُ سُويدٍ ، قال : حدّثنا الأوزاعِيُّ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عامِرٍ ، عن يزِيد بنِ أبِي حبِيبٍ ، عنِ البراءِ بنِ عازِبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أربعٌ لاَ يُجزِئُ فِي الضّحايا وأنّ رجُلاً قال لِلبراءِ : إِنّا نكرهُ النّقص فِي القرنِ والأُذُنِ ، فقال لهُ البراءُ : اكره لِنفسِك ما شِئت ولا تُحرِّمهُ على أحدٍ وذكر الحدِيث.

قال أبِي : رُوِي هذا الحدِيثُ عن سُليمان بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن عُبيدِ بنِ فيرُوز ، عنِ البراءِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

روى عن سُليمان هذا الحدِيث يزِيدُ ، واللّيثُ بنُ سعدٍ ، وعمرُو بنُ الحارِثِ ، وابنُ لهِيعة ، وزيدُ بنُ أبِي أُنيسة ، وشُعبةُ بنُ الحجّاجِ ، كُلُّهُم قالُوا : عن سُليمان ، عن عُبيدِ بنِ فيرُوز ، عنِ البراءِ.

فأما ابن إسحاق ، فروى : عن يزِيد بن أبِي حبِيب ، عن سليمان بن عَبد الرّحمن ، عن عبيد بن فيروز ، عنِ البراء.

وروى مالك بن أنس ، عن عَمْرو بن الحارث ، عن عبيد بن فيروز ، ولم يذكر سليمان.

قال أبِي : سليمان بن عَبد الرّحمن الدمشقي ثقة ، وعبيد بن فيروز : جزري لاَ بأس به ، فيشبه أن يكون زيد بن أبِي أنيسة قد سمع من عبيد بن فيروز ، لأنه من أهل بلده.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٥٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٥٢٦