تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1393- وسُئِل أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ المُباركِ ، عن مَعمَرٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، قال : المُقسِطُون لِلّهِ فِي الدُّنيا يوم القِيامةِ على مِنابِر مِن نُورٍ بين يديِ الرّحمنِ ، بِما أقسطُوا فِي الدُّنيا.

فقِيل لأبِي : أليس يُرفعُ هذا الحدِيثُ ؟

قال : نعم ، والصّحِيحُ موقُوفًا.

1394- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ إِبراهِيمُ بنُ خُثيمِ بنِ عِراكِ بنِ مالِكٍ ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ ، عن أبِي هُريرة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم حبس رجُلاً فِي تُهمةٍ احتِياطًا ، واستِظهارًا.

ورواهُ يحيى بنُ سعِيدٍ ، عن عِراكِ بنِ مالِكٍ : أنّهُ قال : أتى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجُلٌ ، فذكر الحدِيث.

1395- قال أبُو مُحمّدٍ : سألتُ أبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو بكرِ بنُ عيّاشٍ ، عن ليثٍ ، عن أبِي الخطّابِ ، عن أبِي زُرعة ، عن ثوبان ، قال : لعن رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرّاشِي المُرتشِي وإِنّ هذا الفيء لاَ يحِلُّ مِنهُ خيطاً ، ولا مخِيطاً ، وإِنّ المُختلِعاتِ هُنّ المُنافِقاتُ.

قال أبُو زُرعة : رواهُ ذوّادُ بنُ عُلبة ، وابنُ أبِي زائِدة ، عن ليثٍ ، عن أبِي الخطّابِ ، عن أبِي زُرعة ، عن أبِي إِدرِيس الخولانِيِّ , عن ثوبان ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبُو زُرعة : وهذا الصّحِيحُ ، وقد وصلُوهُ ، وزادُوا فِيهِ رجُلاً.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤٥٧