من حديث الزهري ! روى الثقات عن الزهرى ما كان عند الزهرى في هذا الباب في القسامة وليس بشىء من هذا ذكر ، وإنما وجدنا هذا الحديث من حديث خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه ، عن عَبد الله بن عروة ، عن أبي هُريرة عن سهل بن أبي حثمة في القسامة فأخشى أن يكون مسترقا من ثم.

وقال أبو زُرعة : هذا حديث ما أدري ما هو.

ثم قال : منكر جدا.

فقلت له : فترى أنه مسترق من حديث خالد بن يزيد.

قال : من سرقه من ثم.

قلت : عنبسة نراه.

قال : ما أظن أن عنبسة كان يحسن أن يقلب الحديث.

ثم قال : بلغنى أن أحمد بن صالح حدث عنه في بدو أمره ، عن يونُس عن الزهرى ، عن عُروة ، عَن عائشة في قصة أم زرع فأنكروا عليه فتركه ولم يُحدِّثُ به بعد.

وقال أبو زُرعة : ولم يظهر لنا حديثه فكنا نعتبر به وما أعلم روى عنه أحد سوى أحمد بن صالح على الناس ولم يُحدِّثُ به ولو علم أحمد بن صالح أن الناس ينكرون هذا لامتنع من تحديثه.

1384- وسُئِل أبُو زُرعة ، عن حديثٍ ، رواه ضمرة ، عن سفيان الثورى ، عن يونُس عن الحسن ، وابن جريج عن عطاء في قوله تبارك وتعالى : ﴿إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ قال الإمام مخير إن شاء قتل وإِنّ شاء قتل وصلب وإِنّ شاء نفى.

فقال أبو زرعة : حدثنا قبيصة , قال : حدثنا سفيان , عن عاصم , عن الحسن , وابن جريج , عن عطاء.

قال أبو زُرعة : عاصم عن الحسن أصح.