تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1278- وسمِعتُ أبِي ، وحدّثنا : عن سعِيدِ بنِ مُحمّدٍ الجرمِيِّ ، عن أبِي عُبيدة الحدّادِ ، عن عُمارة بنِ زاذان ، عن زِيادٍ النُّميرِيِّ ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِنَّ الرّجُل والمرأة لاَ يجتمِعانِ حتّى يُنادِي مُنادٍ مِن السّماءِ : ألا إِنَّ فُلانًا لِفُلانةٍ.

فقال أبُو زُرعة : غيرُ أبِي عُبيدة الحدّادِ لاَ يرفعُهُ النّاسُ يُوقِفُونهُ عن أنسٍ.

1279- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وحدّثنا : عن أبِي سلمة مُوسى بنِ إِسماعِيل ، عن حمّادِ بنِ سلمة ، عن أيُّوب ، عن أبِي قِلابة ، عن عَبدِ اللهِ بنِ يزِيد الخطمِيِّ ، عن عائِشة ، قالت : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقسِمُ بين نِسائِهِ ، فيعدِلُ ، ثُمّ يقُولُ : اللّهُمّ هذا قسمِي فِيما أملِكُ ، فلا تلُمنِي فِيما تملِكُ ، ولا أملِكُ.

فسمِعتُ أبا زُرعة يقُولُ : لاَ أعلمُ أحدًا تابع حمّادًا على هذا.

قُلتُ : روى ابنُ عُليّة ، عن أيُّوب ، عن أبِي قِلابة ، قال : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقسِمُ بين نِسائِهِ الحدِيث مُرسلاً.

1280- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وذكر حدِيثًا حدّثنا بِهِ عنِ ابنِ نُفيلٍ ، وإِبراهِيم بنِ مُوسى ، عن عِيسى بنِ يُونُس ، عن خالِدٍ يعنِي ابن إِلياسٍ ، عن ربِيعة بنِ أبِي عَبدِ الرّحمنِ ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحمّدٍ ، عن عائِشة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أظهِرُوا النِّكاح.

قال أبُو مُحمّدٍ : وحدّثنا أبُو زُرعة ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسلَمة القعنبِيُّ ، عن خالِدِ بنِ إِلياس القُرشِيِّ ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحمّدٍ ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يذكُر فِي الإِسنادِ ربِيعة.

فسمِعتُ أبا زُرعة ، يقُولُ : الصّحِيحُ هذا الحدِيثُ عن خالِدٍ ، عنِ القاسِمِ ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤١٨