تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1250- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه مندل ، عن يونُس بن يزيد ، عن الزُّهريِّ عن عبيد الله بن عَبد الله عن عائشة قالت : تزوج رجل امرأة فلم يجدها عذراء فأرسلت إليها عائشة إن الحيض يذهب بالعذرة.

قال أبي : رواه عَبد الله بن المبارك ، عن يونُس ، عن الزُّهريِّ عن عائشة مرسلاً.

قال أبي : المرسل عندي أشبه.

1251- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الرّبِيعُ بنُ بدرٍ ، عنِ النّهّاسِ بنِ قهمٍ ، عن عطاءٍ ، عن أشياخٍ لهُم مِنهُمُ ابنُ عبّاسٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : البغايا اللاتِي يُزوِّجن أنفُسُهنّ ، لاَ نِكاح إِلاَّ بِولِيٍّ ، وشاهِدينِ ، ومهرٍ ما كان.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ.

1252- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عُبيدُ بنُ إِسحاق ، عن سِنانِ بنِ هارُون ، عن حُميدٍ ، عن أنسٍ ، قال : قالت أُمُّ حبِيبة : يا رسُول اللهِ ، المرأةُ مِنّا يكُونُ لها زوجانِ فِي الدُّنيا ، ثُمّ تمُوتُ ، فتدخُلُ الجنّة هِي وزوجاها ، لأيِّهِما تكُونُ ، لِلأوّلِ ، أو لِلآخِرِ ؟ قال : تُخيِّرُ أحسنهُما خُلُقًا كان معها فِي الدُّنيا ، فيكُونُ زوجها فِي الجنّةِ , قالت أُمُّ حبِيبة : ذهب حُسنُ الخُلُقِ بِخيرِ الدُّنيا ، والآخِرةِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ موضُوعٌ لاَ أصل لهُ ، وسِنانٌ عِندنا مستُورٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤٠٩