208- قال أبو محمد : وكان فِي كِتابِ أبِي زُرعة عن سُليمان بنِ شُرحبِيل ، عن مُحمّدِ بنِ غزوان ، عنِ الوضِينِ بنِ عطاءٍ ، عن سالِمٍ ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من صلّى بعد المغرِبِ سِتًّا غُفِر لهُ بِها.

فقال أبُو زُرعة : اضرِبُوا على هذا الحدِيثِ ، فإِنّهُ شِبهُ موضُوعٍ.

قال أبُو زُرعة : ومُحمّدُ بنُ غزوان الدِّمشقِيُّ مُنكُر الحدِيثِ.

209- وسألتُ أبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عَبدُ اللهِ العمري ، عن أخِيهِ عُبيد اللهِ ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحمّدٍ ، عن صالِحِ بنِ خوّات ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صلاة الخوف.

قال : هذا خطأٌ ، إِنّما : صالح بن خوات ، عن سهلِ بنِ أبِي حثمة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قلت : الوهم مِمّن هُو ؟

قال : من العمري.

210- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه سعيد بن بشير ، عن قتادة عن عَبد الله بن الصامت ، عن أبي بن كعب كنا نؤمن أن نخرج من الصف الأول من لاَ نعرف.

قال أبي : ما أدري ما هذا الإسناد إنما يروي أبو جمرة نصر بن عمران عن إياس بن قتادة أنه قال : دخلت المسجد ... فذكر الحديث ، عن أبي بن كعب كنا نؤمر.

قال أبي : ولا أعلم سمع قتادة من عَبد الله بن الصامت إنما يروي قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن حميد بن هلال ، عن عَبد الله بن الصامت.