1101- وسُئِل أبُو زُرعة عن حدِيثٍ : اختُلِف على مُوسى بنِ عُقبة : فرواهُ عبدُ الرّزّاقِ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن مُوسى بنِ عُقبة ، عن قيسِ بنِ مسعُودِ بنِ الحكمِ ، عن أبِيهِ ، عن علِيٍّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أنّهُ جلس فِي الجِنازةِ بعد أن كان يقُومُ.

وروى إِسماعِيلُ بنُ عيّاشٍ ، عن مُوسى بنِ عُقبة ، عن إِسماعِيل بنِ مسعُودِ بنِ الحكمِ ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبُو زُرعة : إِسماعِيلُ أصحُّ.

1102- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيثًا : رواهُ مُسلِمُ بنُ إِبراهِيم ، عن شُعبة ، عن عُيينة بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ جوشنٍ ، عن أبِيهِ ، قال : شهِدتُ جِنازة ابنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ سمُرة ، فجعل رِجالٌ مِن موالِيهِ ، وأهلِهِ يمشُون أمام السّرِيرِ على أعقابِهِم ، ويقُولُون : رُويدًا بارك اللَّهُ فِيكُم ، فكانُوا يدِبُّون دبِيبًا ، فلحِقنا عُثمانُ بنُ أبِي العاصِ ، فلمّا رأى أُولئِك وما يصنعُون ، حمل عليهِم بِالسّوطِ ، وقال : خلُّوا ، فوالّذِي كرّم وجه أبِي القاسِمِ صلى الله عليه وسلم لقد رأيتُنا ونحنُ مع رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نكادُ نرمُلُ بِها رملا.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : روى هذا الحدِيث هُشيمٌ ، ووكِيعٌ ، وأبُو داوُد الطّيالِسِيُّ ، وسعدانُ بنُ يحيى ، عن عُيينة بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن أبِيهِ ، وقال فِيهِ : فحمل عليهِم أبُو بكرة ، بدل عُثمان بنِ أبِي العاصِ ، وهذا أصحُّ.

1103- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة عن حدِيثٍ : حدّثناهُ يحيى بنُ مُحمّدِ بنِ يحيى النّيسابُورِيِّ ، عن أحمد بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ سُويدِ بنِ منجُوفٍ ، عن أبِي داوُد الطّيالِسِيِّ ، عن هِشامٍ ، وعِمران ، عن قتادة ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي هُريرة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّن فِي ثوبٍ نجرانِيٍّ ، وريطتينِ ؟

فلمّا كان مِن الغدِ ، قال : أشُكُّ أنّهُ أبانٌ ، أو هِشامٌ مع عِمران.

فسمِعتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، يقُولانِ : هذا غلطٌ ، روى مُعاذُ بنُ هِشامٍ ، عن أبِيهِ ، عن قتادة ، عنِ الحسنِ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، وهُو الصّحِيحُ.