1071- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ مَسلَمة بنِ هِشامِ بنِ عَبدِ الملِكِ ، عن إِسماعِيل بنِ أُميّة ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، قال : سمِعتُ عامِر بن ربِيعة ، يقُولُ : سمِعتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يقُولُ : إِذا رأيتُمُ الجِنازة فقُومُوا حتّى تُجاوِزكُم ، أو تُوضع.
قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ يعنِي بهذا الإِسناد ، وسعِيدٌ ضعِيفُ الحدِيثِ.
1072- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روّادُ بنُ الجرّاحِ ، عنِ الأوزاعِيِّ ، عن مُحمّدِ بنِ مُحمّدٍ ، عن نافِعٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أسرِعُوا بِجنائِزِكُم ، فإِنّما هُو خيرٌ تقدمُون عليهِ ، أو شرٌّ تُلقُوه عن رِقابِكُم.
فقُلتُ لأبِي : من مُحمّدُ بنُ مُحمّدٍ ؟
قال : لاَ أعرِفُهُ ، ونافِعٌ هُو مولى ابنِ عُمر.
1073- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ خالِدٍ الوهبِيُّ ، عن إِسماعِيل بنِ أبِي خالِدٍ ، عن قيسِ بنِ أبِي حازِمٍ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُسعُودٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِذا كانت منِيّةُ أحدِكُم بِأرضٍ ، قُيِّضت لهُ الحاجةُ ، فيعمِدُ إِليها ، فيكُونُ أقصى أثرٍ مِنهُ فيُقبضُ فِيها ، فتقُولُ الأرضُ يوم القِيامةِ : ربِّ ، هذا ما استودعتنِي.
قال أبِي : الكُوِفُّيون لاَ يرفعُونهُ.
قال أبُو مُحمّدٍ : هذا الحدِيثُ معرُوفٌ بِعُمر بنِ علِيِّ بنِ مُقدّمٍ ، تفرّد بِهِ عن إِسماعِيل بنِ أبِي خالِدٍ ، وتابعهُ على رِوايتِهِ مُحمّدُ بنُ خالِدٍ الوهبِيُّ.
1074- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ هِشامُ بنُ عمّارٍ ، عن حمّادِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، قال : حدّثنا إِدرِيسُ بنُ صُبيحٍ الأودِيُّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، قال : حضرتُ عَبد اللهِ بن عُمر فِي جِنازةٍ ، فلمّا وَضَعها ، قال : بِاسمِ اللهِ ، وفِي سبِيلِ اللهِ ، وعلى مِلّةِ رسُولِ اللهِ فلمّا أخذ فِي تسوِيةِ اللّبِنِ على اللّحدِ ، قال : اللّهُمّ أجِرهُ مِن الشّيطانِ , ومِن عذابِ القبرِ ، ومِن عذابِ النّارِ فلمّا سوّى الكثِيب عليها قام إِلى جانِبِ القبرِ ، ثُمّ قال : اللّهُمّ جافِ الأرض عن جنبيها ، وصعِّد روحها ، ولقِّها مِنك رِضوانًا قُلتُ : يا ابن عُمر ، أشيئًا سمِعتهُ مِن رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أو شيئًا قُلتهُ مِن رأيِك ؟ قال : إِنِّي إِذًا لقادِرٌ على القولِ ، بل شيءٌ سمِعتُهُ مِن رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قال أبِي : الحدِيثُ مُنكرٌ.