ميمُونٍ الواسِطِيِّ ، عن أبِي مُعاوِية الضّرِيرِ ، عن مُحمّدِ بنِ إِسحاق ، عنِ ابنِ أبِي ميمُونة ، عن عطاءِ بنِ يزِيد اللّيثِيِّ ، عن أبِي هُريرة ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من خرج غازِيًا ، فمات ، كتب اللَّهُ لهُ أجر الغازِي إِلى يومِ القِيامةِ.

أخبرنا أبُو مُحمّدٍ عبدُ الرّحمنِ بنُ أبِي حاتِمٍ ، قال : حدّثنا أبُو زُرعة أيضًا ، قال : حدّثنا مُحمّدُ بنُ العلاءِ الهمدانِيُّ ، قال : حدّثنا أبُو مُعاوِية ، عن مُحمّدِ بنِ إِسحاق ، عن ميمُونِ بنِ أبِي جبلة ، عن عطاءِ بنِ يزِيد اللّيثِيِّ ، عن أبِي هُريرة ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من خرج مُجاهِدًا فِي سبِيلِ اللهِ ، ثُمّ مات ، كتب اللَّهُ لهُ أجر المُجاهِدِ إِلى يومِ القِيامةِ.

قِيل لأبِي زُرعة : أيُّهُما أصحُّ ؟

قال : اللَّهُ أعلمُ.

974- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو عاصِمٍ ، عنِ ابنِ عَجلان ، عن سعِيدٍ المقبُرِيِّ ، عن أبِي هُريرة ، قال : جاء رجُلٌ إِلى النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت إِن قاتلتُ فِي سبِيلِ اللهِ صابِرًا مُحتسِبًا مُقبِلا غير مُدبِرٍ ، كفّر اللَّهُ عنِّي سيِّئاتِي ؟ قال : نعم ، ثُمّ سكت ساعةً ، فقال : أين السّائِلُ آنِفًا ؟ قال : نعم إِلاَّ الدّين ، سارّنِي بِهِ جِبرِيلُ آنِفًا.

قال أبِي : هذا وهمٌ ، إِنّما هُو كما يروِيهِ اللّيثُ ، عن سعِيدٍ المقبُرِيِّ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبِي قتادة ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

975- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُوسى بنُ أيُّوب ، عنِ الجرّاحِ بنِ ملِيحٍ ، عن أرطاة بنِ المُنذِرِ ، عن عُبادة بنِ نُسيٍّ ، عنِ ابنِ غنمٍ ، عن مُعاذِ بنِ جبلٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من بلّغ كِتاب غازٍي فِي سبِيلِ اللهِ إِلى أهلِهِ ، كان لهُ بِكُلِّ حرفٍ مِنهُ عِتقُ رقبةٍ ، وأعطاهُ الله كِتابهُ بِيمِينِهِ ، وكتب لهُ براءةً مِن النّارِ ، ومن أطعم ثلاثةً مِن الغُزاةِ فِي سبِيلِ اللهِ ، أو سقاهُم ، أطعمهُ اللَّهُ وذكر الحدِيث.

قال أبِي : هذا شِبهُ الموضُوعِ ، يُشبِهُ حدِيث مُحمّدِ بنِ سعِيدٍ الأزدِيِّ ، أخذهُ عنهُ ، يُشبِهُ أن وقع عِليهِ ، وأرطاة لم يسمع مِن عُبادة بنِ نُسيٍّ شيئًا.