تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

958- وسألتُ أبِي عن حدِيثِ رواه عَمرِو بنِ أبِي قيسٍ ، عن منصُورٍ ، عن أبِي بكرِ بنِ حفصٍ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن عُبادة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ عاد عَبد اللهِ بن رواحة ، فما تحوز عَبدُ اللهِ عن مكانِهِ ، فقال النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : من شُهداءُ أُمّتِي ؟ قالُوا : القتلُ فِي سبِيلِ اللهِ ، قال : القتلُ فِي سبِيلِ اللهِ شهادةٌ ، والبطنُ شهادةٌ ، والغرقُ شهادةٌ الحدِيث.

قال أبِي : ورواهُ شُعبةُ ، عن أبِي بكرِ بنِ حفصٍ ، عنِ ابنِ الفصيح ، أو أبِي المُصبِّحِ ، عنِ ابنِ السِّمطِ ، عن عُبادة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : وهذا أشبهُ ، ليس لأبِي صالِحٍ معنًى ، لم يضبِط عمرٌو ، وضبط شُعبةُ ، وهذا حدِيثٌ مِن حدِيثِ أهلِ الشّامِ ، وهُو أبُو المُصبِّحِ المقرائِيُّ ، عن شُرحبِيل بنِ السِّمطِ ، عن عُبادة.

959- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ صالِحُ بنُ مُوسى الطّلحِيُّ ، عن سُهيلٍ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي هُريرة ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الزمُوا الجِهاد تصِحُّوا ، وتستغنُوا.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، وصالِحٌ الطّلحِيُّ ضعِيفُ الحدِيثِ.

960- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو هارُون البكّاءُ ، عنِ ابنِ لهِيعة ، عن عَبدِ ربهِ بنِ سعِيدٍ ، عن سلمة بنِ كُهيلٍ ، عن شقِيقِ بنِ سلمة ، عن جرِيرٍ ، قال : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذا بايع بايع على شهادةِ أن لاَ إِله إِلاَّ اللَّهُ ، وأنّ مُحمّدًا رسُولُ اللهِ ، وإِقامِ الصّلاةِ ، وإِيتاءِ الزّكاةِ ، والسّمعِ والطّاعةِ لِلّهِ ولِرسُولِهِ , والنُّصحِ لِكُلِّ مُسلِمٍ ، وإِذا بعث سرِيّةً ، قال : بِسمِ اللهِ ، وفِي سبِيلِ اللهِ ، وعلى مِلّةِ رسُولِ اللهِ ، لاَ تغُلُّوا ، ولا تغدِرُوا ، ولا تُمثِّلُوا ، ولا تقتُلُوا الوِلدان.

قال أبِي : ليس لِهذا الحدِيثِ أصلٌ بِالعِراقِ ، وهُو حدِيثٌ مُنكرٌ بِهذا الإِسنادِ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٣١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٣١٣