258- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الثّورِيُّ ، عن عاصِمِ بنِ كُليبٍ ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ الأسودِ ، عن علقمة ، عن عَبدِ اللهِ أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم قام فكبّر فرفع يديهِ ، ثُمّ لم يعُد.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، يُقالُ : وهِم فِيهِ الثّورِيُّ.

وروى هذا الحدِيث عن عاصِمٍ جماعةٌ ، فقالُوا كُلُّهُم : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم افتتح فرفع يديهِ ، ثُمّ ركع فطبّق وجعلها بين رُكبتيهِ ، ولم يقُل أحدٌ ما رواهُ الثّورِيُّ.

259- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه الفضل بن دكين عن إِبراهيم بن إِسماعيل بن مجمع ، عن الزُّهريِّ عن عطاء بن يسار ، عن أبي هُريرة قال : اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة.

فقال هذا خطأ ، إنما هو : إِبراهيم بن إِسماعيل ، عن عَمْرو بن دينار عن عطاء بن يسار ، عن أبي هُريرة ليس للزهري معنى كذا رواه الدّراوردِي وهذا الصحيح موقوفا.

قيل قد رفعه عبيد الله بن موسى عن إِبراهيم بن إِسماعيل.

فقال : هو خطأ ، إنما هو : موقوفا.

260- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعدُ بنُ الصّلتِ ، عن حجّاجِ بن أرطاة ، عن عطِيّة ، عن أبِي سعِيدٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ سمِع رجُلاً يُنشِدُ ناقةً فِي المسجِدِ ، فقال : لاَ وجدتها.

فقالا : هذا خطأٌ ، أخطأ فِيهِ سعدُ بنُ الصّلتِ. روى هذا الحدِيث حفصُ بنُ غِياثٍ وعبّادُ بنُ العوّامِ :

فأمّا حفصٌ ، فقال : عن حجّاجٍ ، عن أبِي سعِيدٍ الأعسمِ ، عن مُصعبٍ ، عن سعدٍ.

وأمّا عبّادٌ ، فقال : عن حجّاجٍ ، عن أبِي سعِيدٍ الأعسمِ ، عن مصعبٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكُر سعدًا.

والصّحِيحُ عِندنا ، واللّهُ أعلمُ ، عن حجّاجٍ ، عن أبِي سعِيدٍ الأعسمِ ، عن مُصعبٍ ، عن سعيدٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

كذا كان فِي كِتابِي : عن سعيدٍ.