889- حاشية (1).

890- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ ، عن سُفيان ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم لبّى حتّى رمى جمرة العقبةِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ خطأٌ ، إِنّما يروِيهِ سُفيانُ ، عن حبِيبٍ ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

891- وسألتُ علِيّ بن الحُسينِ بنِ الجُنيدِ عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ سلامٍ العطّارُ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمر العُمرِيِّ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قولِهِ : ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ ، قال : الزّادُ ، والرّاحِلةُ.

قال : هذا حدِيثٌ باطِلٌ.

892- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بِشرُ بنُ المُنذِرِ الرّملِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ مُسلِمٍ الطّائِفِيُّ ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : العُمرةُ إِلى العُمرةِ كفّارةٌ لِما بينهُما ، والحجُّ المبرُورُ ليس لهُ جزاءٌ إِلاَّ الجنّة . قِيل : وما بِرُّهُ يا رسُول اللهِ ؟ قال : إِطعامُ الطّعامِ ، وطِيبُ الكلامِ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ ، شِبهُ موضُوعِ ، وبِشرُ بنُ المُنذِرِ كان صدُوقًا.

893- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الرّحِيمِ بنُ مُطرِّفٍ ، عن عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن أنسٍ ، قال : صلّيتُ مع رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالمدِينةِ أربعًا ، وبِذِي الحُليفةِ ركعتينِ ، ثُمّ بات بِها ، فلمّا استوت بِهِ راحِلتُهُ لبّى.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : لاَ أعلمُ روى هذا الحدِيث غير عِيسى بنِ يُونُس وشُعيبِ بنِ إِسحاق ، ولا أدرِي : ابنُ جُريجٍ مِن أين جاء بِهِ ؟ والنّاسُ يروُونهُ عن إِبراهِيم بنِ ميسرة ، عن أنسٍ.