808- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه أبو عامر العقدي عن حماد بن سلمة عن منصور بن شيبة ، عن أُمه عن عائشة قالت كان لا يوضع حجر على حجر بمنى إلا أن يتخذ الرجل كنيفا.

قال أبي : حدثنا أبو سلمة قال حدثنا حماد عن منصور بن شيبة ، عن أُمه قالت كان قولها بلا عائشة.

قال أبي : هذا الحديث عن منصور ، عن أُمه أشبه عندي ومتن الكلام مشهور عن عائشة.

809- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبّادُ بنُ العوّامِ ، عن سعِيدِ بنِ أبِي عرُوبة ، عن قتادة ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ : أنَّ أُمّ سُليمٍ حاضت بعدما طافت يوم النّحرِ ، فأمرها رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تنفِر.

فقال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو كما رواهُ الدّستوائِيُّ ، عن قتادة ، عن عِكرِمة أنَّ أُمّ سُليمٍ حاضت.

قُلتُ لأبِي : الخطأُ مِمّن هُو ؟

قال : لاَ أدرِي مِن عبّادٍ هُو ، أو مِن سعِيدٍ.

810- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ صالِحُ بنُ أبِي الأخضرِ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، وأبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِنّما سُمِّي البيتُ العتِيقُ ، لأنّهُ أُعتِق مِن الجبابِرةِ.

قال أبِي : هذا خطأٌ رواهُ معمرٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن مُحمّدِ بنِ عُروة ، عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ موقُوفًا.

ورواهُ اللّيثُ ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ , عن مُحمّدِ بنِ عُروة ، عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : حدِيثُ مَعمَرٍ عِندِي أشبهُ ، لأنّهُ لاَ يحتمِلُ أن يكُون عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرفُوعًا.