783- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عمّارُ بنُ رجاءٍ ، عن أحمد بنِ أبِي طيبة ، حدّثنا أبُو طيبة ، عنِ الأعمشِ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أُمِّ هانِئٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال : إِنَّ أُمّتِي لن تُخزى ما أقامُوا صِيام شهرِ رمضان ، فقال رجُلٌ : ما خِزيُهُم فِي إِضاعةِ شهرِ رمضان ؟ قال : انتِهاكُ المحارِمِ فِيهِ ، من عمِل فِيهِ سيِّئةً : زنى ، أو شرِب خمرًا ، لم يقبلِ اللَّهُ مِنهُ شهر رمضان ، فليس لهُ عِند اللهِ حسنةٌ يتّقِي بِها النّار ، فاتّقُوا شهر رمضان ، فإِنّ الحسناتِ تُضاعفُ ما لاَ تُضاعفُ فِي سِواهُ ، وكذلِك السّيِّئاتُ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا حدِيثٌ موضُوعٌ عِندِي ، يُشبِهُ أن يكُون مِن حدِيثِ الكلبِيِّ.

784- وسمِعتُ أبِي يقُولُ : وذكر حدِيث الأوزاعِيِّ عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي قِلابة الجرمِيِّ ، قال : حدّثنِي أبُو أُميّة ، أو قال : أبُو المُهاجرِ ، عن أبِي أُميّةِ ، قال : قدِمتُ على رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : ألا تنتظِرُ الغداة قُلتُ : إِنِّي صائِمٌ ، فقال : تعال أُخبِرك عنِ المُسافِرِ ، إِنَّ الله وضع عنهُ الصِّيام ونِصف الصّلاةِ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : النّاسُ يختلِفُون فِي هذا الحدِيثِ :

فمِنهُم من يقُولُ : يحيى بنُ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي قِلابة ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ الكعبِيِّ.

ومِنهُم من يقُولُ : عن أبِي أُميّة.

والصّحِيحُ ما يقُولُهُ أيُّوبُ السِّختِيانِيُّ : عن أبِي قِلابة ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ القُشيرِيِّ.

785- وسمِعتُ أبا زُرعة ، وذكر حدِيثًا رواهُ أبُو إِسحاق السّبِيعِيُّ ، واختُلِف عليهِ فِيهِ :

فروى زيدُ بنُ أبِي أُنيسة عن أبِي إِسحاق ، عن جرِيرِ بنِ عَبدِ اللهِ البجلِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال : صومُ ثلاثةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ صِيامُ الدّهرِ ، الأيّامُ البِيضُ : ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة.

فرواهُ زيدُ بنُ أبِي أُنيسة ، مرفُوعًا عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ المُغِيرةُ بنُ مُسلِمٍ ، عن أبِي إِسحاق ، عن جرِيرٍ موقُوفًا.

فقال أبُو زُرعة : حدِيثُ أبِي إِسحاق ، عن جرِيرٍ ، مرفُوعًا أصحُّ مِن موقُوفٍ ، لأنّ زيد بن أبِي أُنيسة أحفظُ مِن مُغِيرة بنِ مُسلِمٍ.