تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

773- وسُئِل أبِي ، وأبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ سعِيدِ بنِ سابِقٍ ، عن عَمرِو بنِ أبِي قيسٍ ، عن زِيادِ بنِ عِلاقة ، عن عَمرِو بنِ ميمُونٍ ، عن ميمُونة ، قالت : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبِّلُ ، وهُو صائِمٌ.

فقال أبُو زُرعة : هكذا قال : عمرُو بنُ أبِي قيسٍ ، وهُو خطأٌ ؛ رواهُ الثّورِيُّ ، وأبُو إِسحاق يعنِي الشّيبانِيّ ، وأبُو الأحوصِ ، وأبُو بكرٍ النّهشلِيُّ ، عن زِيادِ بنِ عِلاقة ، عن عَمرِو بنِ ميمُونٍ ، عن عائِشة ، قالتُ : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبِّلُ وهُو صائِمٌ.

قال أبُو مُحمّدٍ : وكذا رواهُ إِسرائِيلُ ، والولِيدُ بنُ أبِي ثورٍ ، وقيسُ بنُ الرّبِيعِ ، عن زِيادِ بنِ عِلاقة ، عن عَمرِو بنِ ميمُونٍ ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

774- وسألتُ أبِي عنِ الحدِيثِ رواهُ مُحمّدُ بنُ حربٍ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : ليس مِن البِرِّ الصِّيامُ فِي السّفرِ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا حدِيثٌ لم يروِهِ غيرُ مُحمّدِ بنِ حربٍ.

775- وسُئِل أبُو زُرعة عن حدِيثٍ : اختُلِف فِي الرِّوايةِ على بكرِ بنِ مُضر :

فرواهُ قُتيبةُ بنُ سعِيدٍ ، عن بكرِ بنِ مُضر ، عن عَمرِو بنِ جابِرٍ ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ موقُوفًا ؛ قال : من صام رمضان ، ثُمّ أتبعهُ بِسِتّةِ أيّامٍ مِن شوّالٍ فذلِك صِيامُ الدّهرِ رواهُ موقُوفًا.

ورواهُ يحيى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بُكيرٍ ، ويزِيدُ بنُ مُوهبٍ ، عن بكرِ بنِ مُضر ، عن عَمرِو بنِ جابِرٍ ، عن جابِرٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرفُوعًا.

قال أبُو زُرعة : المرفُوعُ صحِيحٌ.

قُلتُ : رواهُ سعِيدُ بنُ أبِي أيُّوب ، وابنُ لهِيعة ، عن عَمرِو بنِ جابِرٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٢٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٢٢٠