547- وسألتُ أبِي عن حدِيثٍ : اختلف على عُبيد اللهِ بن عُمر :
فروى أبُو أُسامة ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن عُمر بنِ أبِي سلمة ، قال رأيتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يُصلِّي فِي بيتِهِ فِي ثوبٍ واحِدٍ مُتوشِّحًا بِهِ يُخالِفُ بين طرفيهِ.
وروى سعِيدُ بنُ عَبدِ الرّحمنِ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عُمر بنِ أبِي سلمة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكُر سعِيد بن المُسيِّبِ.
فسمِعتُ أبِي يقُولُ : هذا عِندِي أشبهُ.
548- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو داوُد الطّيالِسِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ ثابِتٍ ، عن أبِيهِ ، عن أنسٍ ، عن زيدِ بنِ ثابِتٍ : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُقارِبُ بين الخُطا إِلى المسجِدِ ، وقال : إِنّما فعلتُهُ لِتكثُر خُطاي إِلى المسجِدِ.
فسمِعتُ أبِي يقُولُ : روى هذا الحدِيث جماعةٌ ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ فلم يُوصِلهُ أحدٌ إِلاَّ الضّحّاكُ بنُ نِبراسٍ ، والضّحّاكُ ليِّنُ الحدِيثِ ، وهُو ذا يُتابِعُهُ مُحمّدُ بنُ ثابِتٍ ، ومُحمّدٌ أيضًا ليس بِقوِيٍّ ، والصّحِيحُ موقُوفا.
549 - وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سُليمانُ بنُ حربٍ ، عن شُعبة ، عنِ القاسِمِ بنِ مِهران ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي هُريرة أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِذا كان أحدُكُم فِي صلاتِهِ فلا يبزُقنّ عن يمِينِهِ ولا عن يسارِهِ ولا بين يديهِ ، ولكِن تحت قدمِهِ اليُسرى فإِن لم يستطِع ففِي ثوبِهِ.
قال أبُو زُرعة : ما رُوِي عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِأن يبزُق عن يسارِهِ أصحُّ مِن هذا الّذِي ذُكِر : ولا يبزُقُ عن يسارِهِ.
قال أبو محمد : أخطأ سُليمانُ بنُ حربٍ فِيما روى مِن متنِ هذا الحدِيثِ : بِأن لاَ يبزُق عن يسارِهِ ؛
فقد حدّثنا أبِي ، عن أبِي الولِيدِ , وآدم العسقلانِيِّ ، عن شُعبة ، عنِ القاسِمِ بنِ مِهران ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال : إِذا كان أحدُكُم يُصلِّي فلا يبزُق بين يديهِ ولا عن يمِينِهِ ، ولكِن عن يسارِهِ تحت قدمِهِ.
هكذا متنُ حدِيثِ أبِي الولِيدِ ، وآدم ، عن شُعبة.
ورواهُ هُشيمٌ ، عنِ القاسِمِ بنِ مِهران ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، واتّفقُ مُتُونُ سائِرِ الأحادِيثِ عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلُ ذلِك سواءٌ.