تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة " وَتَقَبَّلْ دُعَائِي " بياء في الوصل،

وَوَقف ابن كثير بياء فيما رَوَى البزِّي، وروى الأصمعي عن نافع بياء، ورَوى هبيرة عن حفص عن عاصم (دعائي " بياء في الوصل.

قال أبو منصور: من حذف الياء فَلِاكْتفَائه بالكسرات قبلها، ومن أثبت الياء

فلأنه الأصل.

* * *

معاني القراءات للأزهري · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ٢ · ص ٦٦