وجراح؛ فنزل فيهم: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى: الْحُرُّ بِالْحُرِّ، وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ، وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى (1) الآية (2): 2 ـ 178).».

قال (3): «وكان بدء ذلك فى حيّين (4) ـ: من العرب ـ: اقتتلوا قبل الإسلام بقليل؛ وكان لأحد الحيّين فضل على الآخر: فأقسموا بالله: ليقتلنّ بالأنثى الذكر، وبالعبد منهم الحرّ. فلما نزلت هذه الآية: رضوا وسلموا.»

«قال الشافعي: وما (5) أشبه ما قالوا من هذا، بما قالوا ـ: لأن الله (عز وجل) إنما ألزم كلّ مذنب ذنبه، ولم يجعل جرم أحد على غيره: فقال: (الحرّ بالحرّ): إذا كان (والله أعلم) قاتلا له؛ (والعبد بالعبد): إذا كان قاتلا له؛ (والأنثى بالأنثى): إذا كانت قاتلة لها. لا: أن يقتل