«قال الشافعي: وهذا (والله أعلم) يشبه (1) ما قالوا.».

* * *

وبهذا الإسناد، قال: قال الشافعي (2): «قال الله تبارك وتعالى: (إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ، ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ (3) ـ: فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ: مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها: 33 ـ 49) (4).»

«وكان (5) بيّنا فى حكم الله (عز وجل): أن لا عدّة على المطلقة قبل أن تمسّ، وأن المسيس [هو (6)] الإصابة. [ولم أعلم خلافا فى هذا (7)]».

وذكر الآيات فى العدة (8)، ثم قال: «فكان بيّنا فى حكم الله (عز وجل) من يوم يقع الطلاق، وتكون الوفاة.».

وبهذا الإسناد، قال: قال الشافعي (9): «قال الله عز وجل: (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ، وَيَذَرُونَ أَزْواجاً: وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ: مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ