تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7442 - (لِقَاؤُكَ) رُؤيتُكَ.

وقراءةُ عمرَ ﴿الْحَيُّ الْقَيَّامُ﴾ [آل عمران2]، (وَكِلَاهُمَا)؛ أي (الْقَيَّامُ) و (الْقَيُّومُ)، ولعلَّه أرادَ أنَّهُما صفتا مدحٍ لا تستعملانِ في غيرِهِ، بخلافِ (الْقَيِّم)، فإنَّهُ يستعملُ في الذَّمِّ أيضًا، وقالَ محمَّدُ بنُ فَرْحٍ القرطبيُّ (يجوزُ وصفُ العبدِ بالقيِّمِ ولا يجوزُ بالقيُّومِ) [1].

الغزاليُّ (القيُّومُ هو القائمُ بذاتِهِ المُقيمُ لغيرِهِ، وليسَ ذلكَ إلَّا للهِ تعالى) [2].

أقولُ فعلى هذا التَّفسيرِ هو صفةٌ مركَّبةٌ من صفةِ الذَّاتِ وصفةِ الفعلِ [3].

[1] «الأسنى شرح أسماء الله الحسنى» (ص 396).

[2] «المقصد الأسنى» (ص 132).

[3] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 154).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٥٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٥٨٠