تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(29) (بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿إِنَّمَا أَمْرُنَا﴾).

ليسَ التَّلاوةُ عليهِ، والصَّحيحُ ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا﴾ [1] [النحل 40].

[1] وهي رواية «اليونينيَّة»، قال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (13/ 443) («باب قول الله تعالى إنما أمرنا لشيء إذا أردناه» زاد غير أبي ذرٍّ «أن نقول له كن فيكون»، ونقص «إذا أردناه» من رواية أبي زيد المَروزي، قال عياضٌ [2/ 331] «كذا وقع لجميع الرُّواة عن الفربري من طريق أبي ذرٍّ والأصيليِّ والقابسيِّ وغيرهم، وكذا وقع في رواية النَّسفيِّ، وصواب التِّلاوة ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا﴾، وكأنه أراد أن يترجم بالآية الأخرى ﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾، وسبق القلم إلى هذه، قلتُ وقع في نسخة معتمدة من رواية أبي ذرٍّ ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا﴾، على وَفق التِّلاوة وعليها شرح ابن التِّين، فإن لم يكن من إصلاح مَن تأخَّر عنه، وإلَّا فالقول ما قاله القاضي عياضٌ).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٥٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٥٩٨