بأدلّته، وباينهم بشهامته، وظهر عليهم بحمازته (1) التّقيّ في دينه، النقيّ في حسبه الفاضل في نفسه، المتمسّك بكتاب ربّه عز وجل، المقتدي بسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم، الماحي لآثار أهل البدع، الذاهب بخبرهم، الطّامس لسيرهم (2). فأصبحوا كما قال الله عز وجل ﴿هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيََاحُ وَكََانَ اللََّهُ عَلى ََ كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً﴾ (3) رواه الحاكم أبو عبد الله عن رجل، عن أبي عبد الرحمن، وقال أبو بكر بن الحداد الفقيه: حدثني كثير الخادم قال: سمعت داود يقول: بودي لو أدركت الشافعي، وقطعت يميني (4)، رواه ابن غانم في كتاب المناقب له، وقال ابن خزيمة: لولا أن الله تعالى أعان أصحاب الحديث بالشافعي رضي الله عنه، لكانوا أسارى في أيدي أصحاب الرأي (5). حكاه ابن غانم، وقال الحاكم: سمعت ابا بكر أحمد بن العباس المقري يقول: سمعت أبا بكر بن كاهلة يقول (6): من قرأ بقراءة أبي عمرو بن العلاء، وتفقّه بفقه الشافعي، حمل طرقه، وقد حكي مثل ذلك، عن أبي العباس بن سريج، فقال (7): من أراد أن يتظرف فعليه بمذهب الشافعي في الفقه، وقراءة أبي عمرو ابن العلاء، وشعر عبد الله بن المعتز. وقال الأستاذ أبو منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ الزاهد. قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي، قال:

سمعت بلالا الحواص يقول (8): كنت في تيه بني إسرائيل، فإذا برجل يماشيني فعجبت منه، ثم ألهمت أنه الخضر عليه السلام، فقلت: بحقّ الحق عليك، أن تخبرني من أنت؟ قال: أنا أخوك أبو العباس الخضر. فقلت: أريد أن أسألك مسائل. قال: سل قلت: ما تقول في الشافعي؟ قال هو من الأوتاد. قلت: وأحمد بن حنبل. قال: رجل صدّيق. قلت: فبشر بن الحارث، قال: لم يخلق بعد مثله. قلت (9): بأية وسيلة رأيتك؟ قال: ببرّك أمك. رواه أبو عبد الله ابن غانم، بسنده إلى أبي منصور، وقاله: