تفقّه بمرو على الإمام أبي بكر القفّال (1).
495 - عقيل بن محمد (2) بن عليّ أبو الفضل الفارسيّ، ثم البعلبكّيّ الفقيه الشّافعيّ.
روى عن: أبي بكر محمد بن عبد الرحمن القطّان، وعبد الرحمن بن أبي نصر.
روى عنه: الرّواسيّ، وهبة الله بن الأكفانيّ، وابنه أحمد بن عقيل. وكان يحفظ «مختصر المزنيّ».
496 - محمد بن أحمد الفقيه (3). أبو المّظفّر التّميميّ المروروذيّ (4)، الشّافعيّ الواعظ.
روى عن عبد الرحمن بن أبي نصر التّميميّ الدّمشقيّ وجماعة.
روى عنه عبد العزيز بن الكتّانيّ وعليّ بن الخضر، ومحي السّنة أبو محمد البغويّ.
قلت: هذا قد مرّ في سنة ثمان وستين.
497 - محمد بن عبد الرحمن بن أحمد. القاضي أبو عمرو النّسويّ، الملقّب بأقضى القضاة. من أكابر أهل خراسان فضلا وحشمة، وإفضالا وجاها.
وكان رسول الملوك إلى الخلافة المشرّفة.
فسمع: أبا بكر الحيريّ، وأبا اسحاق الإسفرائينيّ، ومحمد بن زهير النّسائيّ.
وبمكّة: أبا ذر الهرويّ، وابن نظيف.
وبدمشق: أبا الحسن ابن السّمسار.
أملى سنين، ونكلّم على الأحاديث.
روى عنه: أبو عبد الله الفراويّ، وأبو المظفّر القشيريّ، وإسماعيل بن أبي صالح المؤذّن، وعبد الغافر الفارسيّ في تاريخه، وأطنب في وصفه.
(1) ابن الجوزي: المنتظم 16/ 188، تاريخ نيسابور (ت 1105).
(2) ترجمته في: الإسنوي: الطبقات 2/ 270، ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 806وابن منظور: مختصر دمشق 17/ 128.
(3) ترجمته في: ابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 841، وابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 21/ 325 (رقم 274).
(4) المرورّوذيّ: نسبة إلى مرو الرّوذ، بلدة مبنية على وادي مرو، وقد يخفف في النسبة إليها فيقال:
المروذي: أيضا. الأنساب 11/ 253.