[٣١٤١] مسألة: قال: ولا يَرِثُ الإخوة للأب والأمِّ مع الولد الذُّكور، ولا مع وَلَدِ الابن الذّكور (١).

• مِنْ قِبَلِ أنَّ [هؤلاء] (٢) أقرب إلى الميِّتِ وأَمَسَّ رحمًا به.

وكذلك الأب أقرب إليه [وأوكد] (٣) سببًا، فوجب تبدئة الأب والولد على الإخوة والأخوات، و[هذا] (٤) ما لا خلاف فيه بين أهل العلم.

•••

[٣١٤٢] قال مالكٌ: فإن لم يترك المتَوَ [فَّى] (٥) أبًَا، ولا جدًّا - أبا أبٍ -، ولا ولد (٦) ابنٍ ذَكَرٍ ولا أنثى، فإنَّ للأخت الواحدة [للأب] (٧) والأمِّ النِّصْف.

فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الأخوات، فُرِضَ لهنَّ الثُّلثَانِ، وإن كان معهنَّ أخٌ، فلا فريضة لأحدٍ من الأخوات.