[١٢٧٧] مسألة: قال: ومن افتقد دينارًا من كمه، فتبعه به رجلٌ، فإن (١) استيقن أنّه له، فليأخذه (٢).
• إنّما قال ذلك؛ لأنّه إذا استيقن أنّه ماله جاز له أخذه، وإذا شك فيه، تركه، لقول النبيِّ ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ» (٣)، وقال صلى الله عليه: «مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ» (٤)، وقال: «مِنَ الوَرَعِ تَرْكُ الشُّبُهَاتِ» (٥).
•••
[١٢٧٨] مسألة: قال: ومن الْتقط دنانير فابتاع بها غنمًا فنمت، فليتصدَّق بالدنانير والغنم (٦).
• وفي بعض النسخ: «والغنم له»، يعني: للملتقط، وهو الصحيح؛ لأنّه بمنزلة المودَعِ، اشترى بالدنانير شيئًا، غنمًا أو غيرها، فالغنم له، وعليه لصاحب الدنانير دنانير مثلها، وهذا مثله سواءٌ.
ومن قال: يتصدَّق بالدنانير والغنم، فإنما قال ذلك؛ لأنَّ نماء الدنانير
(١) قوله: «فإن»، كذا في شب، وفي المطبوع: «مار».
(٢) المختصر الكبير، ص (٢٧٣)، البيان والتحصيل [١٥/ ٣٥٣].
(٣) أخرجه الترمذي [٤/ ٢٨٦]، والنسائي في الكبرى [٥/ ١١٧]، وهو في التحفة [٣/ ٦٣].
(٤) متفق عليه: البخاري (٥٢)، مسلم [٥/ ٥٠]، وهو في التحفة [٩/ ٢١].
(٥) لم أقف عليه بهذا اللفظ.
(٦) المختصر الكبير، ص (٢٧٣).