وجزاء الصيد لما كان بدلا افتقر (6) إلى النية، وهكذا المبيت بمزدلفه وهكذا في (7)

صريح الطلاق، لفا كان أصلا لم يفتقر إلى النية. والكنايات لما كانت بدلا افتقرت

إلى النية)].

ونحن نجيب عفا ذكره (8 (ونبين أن كونه أصلا لا تأثير له؛ فهذا النوع أقرب من

الأؤل لأنه لم يظهر له التاثير في الشرع بالاتفاق وإنما (9 (هو متنازع فيه.

1047 - قال إلإمام [الشيرازي]-رحمه الله!: و إذا أردت أن تعرف الوصف

المؤثر مما ليس بمؤثر فالعلامة في ذلك أن تسقط الحكم الذي زكب على الوصف؛

فإن احتجت في إسقاط الحكم إلى نفى ذلك الوصف (1) وحده أو مع شيء اخر في

موضع من المواضع علمت أن وجوده مؤثر (2 (في إيجاب (3 (ذلك الحكم؛ ومثال ذلل،

أنه إذا قيل لك: "قولك: "مطعوم جنس" هل هو مؤتر؟ " فتقول له: "نعم ا" فإذا قيل:

"وما علاقة ذلك؟ " تقول: "لأني إذا أردت أن أنفي الربا لا بد من نفي الطعم "، فأقول:

"القطن والحديد لا ربا (" (فيها لأنهما ليسا (5 (بمطعوم "؛ وهكذا إذا قيل لك: "الحيض

هل له تأثير في تحريم الوط ء؟ " تقول (6 (: "نعم! ". فإذا قيل: "ما علاقة ذلك؟ " تقول:

"لأنه إذا نفيت (7) تحريم الوطء لا بد لي من الحيض " فتقول: "هذه المرأة فباحة

الوطء لأنها ليست بحائض ولا محرمة ولا صائمة ولا أجنبية ولا رجعية؛ فيبقى