فلم (4) يتواتر بها (5) خبر بدليل ما ذكرنا.

684 - فإن قيل: "فقد (1) كان أيضا يبعث من يدعوهم إلى الإيمان، وإن كاذ

الإسلام لا يجب من جهة الرسل بل يجب بالعقل قبل الرسل؛ وكذلك الأحم! ام التي

بعثوا فيها لجواز (2) أن تكون معلومة من جهة أخرى غير الرسالة ".

والجواب أن عندنا وجوب الإيمان لا يعلم إلا من جهة للشرع، فهو كساطبر

الأحكام.

وجواب اخر أن عندكم وإن كان يجب بالعقل إلا أنه بعث من (3) ي! نبههم على

النظر والاستدلال؛ وأفا فرائض الزكوات وغير ذلك من أحكام الشرع فلا يمكنهم

التوصل إليها بأدلة العقل، فيجب أن يكونوا (4) قد علموها من جهة الرسل؛ ولهذا كاق

يكتب معهم (5) كتب الصدقات وفرائض الأعمال ليعلموا (6" بها.

685 - ويدل عليه (1) إجماع الصحابة، فإنهم عملوا بأخبار الآحاد في مسائل

مختلفة وأحكام شتى. روي عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه! - أنه عمل بخبر

المغيرة بن شعبة (2) ومحمد بن مسلمة (2) في ميراث الجدة (3). وعمل عمر - رضي الله