حمزة: ﴿لِلَّذِينَ آمَنُوا أنْظِرُونَا﴾ [13] بقطع الهمزة وفتحها في الحالين وكسر الظاء، والباقون بالألف موصولة، ويبتدئونها بالضم وضم الظاء (1).
ابن عامر: ﴿لَا تُؤْخَذُ﴾ [15] بالتاء، والباقون بالياء (2).
نافع وحفص: ﴿وَمَا نَزَلَ﴾ [16] مخففا، والباقون مشددا (3).
ابن كثير وأبو بكر: ﴿المُصَدِّقِينَ وَالمُصَدِّقَاتِ﴾ [18] بتخفيف الصاد فيهما، والباقون بتشديدها (4).
أبو عمرو: ﴿بِمَا أَتَاكُمْ﴾ [23] بالقصر، والباقون بالمد (5).
﴿بِالْبُخْلِ﴾ (6)، و ﴿رِضْوَانِ﴾ (7) قد ذكر.
نافع وابن عامر: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ﴾ [24] بغير ﴿هُوَ﴾، والباقون بزيادة ﴿هُوَ﴾ (8).
(1) انظر: النشر 2/ 384، والجامع ل 345/ ب، والسبعة ص 625، والمبسوط ص 362، والتذكرة 2/ 581.
(2) انظر: المصادر السابقة.
(3) انظر: النشر 2/ 384، والتذكرو 2/ 581.
(4) انظر: النشر 2/ 384، والجامع ل 346/ أ، والسبعة ص 626، والمبسوط ص 363، والتذكرة 2/ 582.
(5) انظر: المصادر السابقة.
(6) الآية (24) ذكر في سورة النساء، الآية: 37.
(7) الآية (27) ذكر في سورة آل عمران، الآية: 15.
(8) وكذلك هي في مصاحف المدينة والشام.
انظر: النشر 2/ 384، والجامع ل 345/ ب، والسبعة ص 625، والمبسوط ص 362، والتذكرة 2/ 581.