أنهم يفتحون التاء (1).
ابن كثير: ﴿إِنَّمَا سُكِرَتْ﴾ [15] بتخفيف الكاف، والباقون بتشديدها (2).
﴿الرِّيحَلَوَاقِحَ﴾ [22]، و ﴿جُزْءٌ﴾ [44] و ﴿المُخْلَصِينَ﴾ [40] و ﴿فَأَسْرِ﴾ [65] قد ذُكِر (3).
نافع وأبو عمرو وحفص وهشام: ﴿وَعُيُونٍ﴾ [45] و ﴿الْعُيُونِ﴾ (4) بضم العين حيث وقع، والباقون بكسرها (5).
ــ ﴿إِنَّا نُبَشِّرُكَ﴾ [53] قد ذكر (6).
نافع: ﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ [54] بكسر النون مخففة، وابن كثير بكسرها مشددة، والباقون بفتحها (7).
أبو عمرو والكسائي: ﴿وَمَنْ يَقْنِطُ﴾ [56] وفي الروم (8): ﴿يَقْنِطُونَ﴾، وفي
(1) انظر: النشر 2/ 310. والجامع ل 265/ب. والسبعة ص 366. والمبسوط ص 220. والتذكرة 2/ 395. والتبصرة ص 560.
(2) انظر: النشر 2/ 301. والجامع ل 265/ب. والسبعة ص 366. والمبسوط ص 220. والتذكرة 2/ 395. والتبصرة ص 560.
(3) ﴿الرِّيح﴾ في البقرة عند الآية: 164. و ﴿جُزْء﴾ في البقرة عند الآية (260)، و ﴿المُخْلِصِينَ﴾ في سورة يوسف - عليه السلام - عند الآية: 24. ﴿فَأَسْرِ﴾ في سورة هود عند الآية: 84.
(4) الآية: 34: سورة يس.
(5) انظر: النشر 2/ 226. والجامع ل 266/أ. والتذكرة 2/ 266.
(6) في سورة آل عمران، عند الآية 39.
(7) النشر 2/ 302. والجامع ل 266/أ. والسبعة ص 367. والمبسوط ص 221. والتذكرة 2/ 396.
(8) الآية: 36.