نافع وابن عامر وحفص: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [32] هنا وفي الأعراف (1) بالتاء، والباقون بالياء (2).
نافع والكسائي: ﴿لَا يَكْذِبُونَك﴾ [33] مخففا، والباقون مشددا (3).
نافع: ﴿أَرَايْتُكم﴾ [40، 47] و ﴿أرَايْتُم﴾ و ﴿آرَايْتَ﴾ و ﴿آَفَرَايْتَ﴾ وشبهه إذا كان قبل الراء همزة بتسهيل الهمزة التي بعد الراء والكسائي يسقطها أصلا، والباقون يحققونها، وحمزة إذا وقف وافق نافعا (4).
ابن عامر: ﴿فَتَحْنَا عَلَيْهِم﴾ [44] هنا وفي الأعراف (5) والقمر (6).
و﴿فُتِّحَتْ﴾ في الأنبياء (7) بتشديد التاء في الأربعة، والباقون بتخفيفها (8).
ابن عامر: ﴿بالغُدُوَةِ﴾ [52] ها هنا وفي الكهف (9) بالواو وضم الغين، والباقون بالألف وفتح الغين (10).
(1) الآية: 169.
(2) انظر: النشر 2/ 257. والجامع ل 218/ب. والسبعة ص 256. والمبسوط ص 167. والتذكرة 2/ 323. والتبصرة ص 492.
(3) انظر: النشر 2/ 257. والجامع ل 218/ب. والسبعة ص 256. والمبسوط ص 168. والتذكرة 2/ 323. والتبصرة ص 492.
(4) انظر: الجامع ل 218. وقوله: وافق نافعا، يعني في التسهيل.
(5) الآية: 96.
(6) الآية 11.
(7) الآية 96.
(8) انظر: النشر 2/ 258. والجامع ل 219/أ. والسبعة ص 257. والمبسوط ص 118. والتذكرة 2/ 324. والتبصرة ص 494.
(9) الآية: 28.
(10) انظر: النشر 2/ 258. والجامع ل 219/ب. والسبعة ص 258. والمبسوط ص 168. والتذكرة 2/ 324. والتبصرة ص 494.