همز، وحمزة بإسكان الزاي والفاء، وبالهمز في الوصل، فإذا وقف أبدل الهمزة واوا اتباعا للخط، وتقديرا لضمة الحرف المسكّن قبلها، والباقون بالضم والهمز (1).

ابن كثير: ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ [85] بعده ﴿أَفَتَطْمَعُونَ﴾ بالياء، والحرميان وأبو بكر، ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ بعده ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ﴾ بالياء والباقون بالتاء فيهما (2).

نافع ﴿خَطِيئَتُهُ﴾ [81] بالجمع، والباقون على التوحيد (3).

ابن كثير وحمزة والكسائي: ﴿لا يَعْبُدونَ إِلَّا اللهَ﴾ [83] بالياء، والباقون بالتاء (4).

حمزة والكسائي: ﴿لِلنَّاسِ حَسَنًا﴾ [83] بفتح الحاء والسين، والباقون بضم الحاء وإسكان السين (5).