تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البر والبحر [يونس/ ٢٢]، فقرأ ابن عامر وحده: هو الذي ينشركم بالنون والشين، من النّشر.

وقرأ الباقون: يسيركم بضم الياء وفتح السين من السّير «١».

قال أبو علي: قالوا: سار الدابّة، وسرته. قال «٢»:

فلا تجزعن من سنّة أنت سرتها وقالوا أيضا: سيّرته .. قال لبيد «٣» لسيّان «٤» حرب أو تبوءوا «٥»

بخزية ... وقد يقبل الضّيم الذّليل المسيّر

فهذا يدل على قراءة من قرأ: يسيركم. ويقوي هذا الوجه قوله سبحانه وتعالى: فامشوا في مناكبها [الملك/ ١٥]، وانتشروا في الأرض [الجمعة/ ١٠] قل سيروا في الأرض [الأنعام/ ١١ النمل/ ٦٩ العنكبوت/ ٢٠ الروم/ ٤٢].

(١) السبعة ٣٢٥.

(٢) صدر بيت لخالد بن زهير الهذلي يرد على أبي ذؤيب، وعجزه:

فأوّل راضي سنّة من يسيرها انظر شرح أبيات المغني ٧/ ١٣٤ والخصائص ٢/ ٢١٢ وشرح ديوان الهذليين للسكري ١/ ٢١٣ والبحر المحيط ٥/ ١٣٨.

(٣) شرح ديوانه (ط. الكويت) ص ٢٢٦.

(٤) في الديوان: لشتّان.

(٥) في (ط): تبوء.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ٢٦٥