تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا كان هذا الحرف على هذا، فالداري في وصف القديم لا يسوغ، فأما قول الراجز «١»:

لا همّ لا أدري وأنت الداري فلا يكون حجة في جواز ذلك لأمرين: أحدهما: أنه لما تقدم لا أدري، استجاز أن يذكر الداري بعد ما «٢» تقدم لا أدري، كما جاء: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه [البقرة/ ١٩٤] ونحو ذلك، ولو لم يتقدم ذكر الاعتداء، لم يحسن في الابتداء الأمر بالاعتداء، وكذلك إن تسخروا منا، فإنا نسخر منكم [هود/ ٣٨]، وقوله سبحانه «٣»: إنما نحن مستهزئون، الله يستهزىء بهم [البقرة/ ١٤].

والأمر الآخر: أن العرب «٤» ربّما ذكروا أشياء لا مساغ لجوازها كقوله «٥»:

لا همّ إن كنت الذي بعهدي ... ولم تغيّرك الأمور بعدي

وقول الآخر «٦»:

لو خافك الله عليه حرّمه

(١) وهو العجاج، وقد سبق انظر ١/ ٢٦٠.

(٢) في (ط): بعده لتقدم.

(٣) سقطت من (ط).

(٤) في (ط): الأعراب.

(٥) سبق انظر ١/ ٢٦١.

(٦) لسالم بن دارة، سبق ١/ ٢٦١.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ٢٦١