تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالتقدير «١» في قوله: لقضي إليهم أجلهم أي: لفرغ من أجلهم ومدّتهم المضروبة للحياة، وإذا انتهت مدّتهم المضروبة للحياة، هلكوا. وهذا قريب من قوله تعالى «٢»:

ويدعو الإنسان بالشر دعاءه بالخير، وكان الإنسان عجولا [الإسراء/ ١١].

وقالوا للميّت: مقضّ، كأنّه قضى «٣» إذا مات، وقضّى: فعّل، التقدير فيه: استوفى أجله، وفرغ منه؛ قال ذو الرّمّة «٤»:

إذا الشخص فيها هزّه الآل أغمضت ... عليه كإغماض المقضّي هجولها

المعنى «٥»: أغمضت هجول هذه البلاد على الشخص الذي فيها، فلم ير لغرقه في الآل، كإغماض المقضّي، وهو الميّت، لعينه «٦»، وهذا في المعنى كقوله «٧»:

ترى قورها يغرقن في الآل مرّة ... وآونة يخرجن من غامر ضحل

(١) في (ط): فالمعنى.

(٢) سقطت من (ط).

(٣) في (ط): تقضّى.

(٤) ديوانه ٢/ ٩٢٦. والهجول: ما اطمأن من الأرض.

(٥) في (ط): أي.

(٦) في (ط): بعينه.

(٧) البيت الذي الرّمة أيضا، والقور: الجبال الصغار، والواحدة: قارة- وآونة:

الواحدة: اوان، أي: ومرّات يخرجن من غامر ضحل، يريد: السراب يغمر وهو صحل قليل ليس بشيء. انظر ديوانه ١/ ١٤٨.

ضحل

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ٢٥٥