تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى يستهزءون يهزءون، كما أن قوله: وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ [الصافات/ ١٤] يسخرون، ومثل هذا قرّ، واستقر، وقالوا: علا قرنه واستعلاه، وقال أبو زيد: استعلى عليه، وقال أوس:

ومستعجب ممّا يرى من أناتنا ... ولو زبنته الحرب لم يترمرم

«١» وقد جاء استفعل في معنى أفعل، كما جاء في معنى فعل. قالوا: استجاب وأجاب، وأنشد أبو زيد.

فلم يستجبه عند ذاك مجيب «٢» أي لم يجبه.

وقالوا: استخلف لأهله، وأخلف لأهله. قال:

قالت: أراه مملقا لا شيء له انظر الأصمعيات: ٢٣٤، ورواية الشاهد فيها: مني بنت، مكان: من ذاك أم، وورد كذلك في هامش (ط).

(١) زبنته: دفعته يترمرم: يحرك فاه للكلام. انظر ديوان أوس/ ١٢١ واللسان، والصحاح (رمرم).

(٢) صدره:

وداع دعا هل من مجيب إلى الندى والبيت من مرثية لكعب بن سعد بن مالك الغنوي، يرثي بها أخاه، واسمه شبيب، وقيل: هرم، وكنيته أبو المغوار.

وتروى لسهم الغنوي، وهو من قومه وليس بأخيه، ويروى شيء منها لسهم. انظر النوادر/ ٣٧، وجمهرة أشعار العرب/ ٢٧٦، والخزانة:

٤/ ٣٧٠. وشرح أبيات المغني ٥/ ١٦٧.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ١ · ص ٣٥٢