(باب مَنْ رَأَى تَرْكَ النَّكِيرِ [من النبي صلى الله عليه وسلم] [1] حُجَّةً، لاَ مِنْ غَيْرِ الرَّسُولِ)

وذكر فيه حديث عمر، ونازعه الشيخ أبو الفتح القشيري، وقال: عندي أنَّه لا يدل لأنَّه مأخذ المسألة، أعني: كون التقدير حجة هو العصمة من التقرير على باطل، وذلك متوقف على تحقيق البطلان ولا يكفي فيه عدم تحقق الصحة.

ج 3 ص 1260