أورده الهيثمي في المجمع (1).

ج- وحديث أبي سعيد ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً﴾ قال: عدلاً.

قال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح (2).

2 - الثاني: ما هو مأخوذ من القرآن استنباطاً.

أ- ومثاله: حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:

"من سلم عليك من خلق الله فأردد عليه، وإن كان مجوسياً، فإن الله يقول: ﴿وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾.

ذكره الهيثمي في "المجمع" (3)، والحافظ في المطالب، وقد رواه أبو يعلى.

لكن لفظه في "المطالب": "من سلم عليك من خلق الله أردد عليه وإن كان مجوسياً، فإن الله يقول: ﴿وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا﴾ لأهل الإسلام، ﴿أَوْ رُدُّوهَا﴾، لأهل الشرك (4).

#115#

ب- وحديث أنس رضي الله عنه قال:

"لم نر مثل الذي بلغنا عن ربنا تبارك وتعالى، ثم لم نخرج له من كل أهل ومال: أن تجاوز لنا عما دون الكبائر، يقول تعالى: ﴿إِن تَجْتَنِبُوا كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً (31)﴾.

أورده في "المجمع" (5).

3 - الثالث ما هو من جنس الفتاوى.