المؤلفين المسرحيين على مدى مئة العام السابقة عليه.. جاء في مقدمتهم فرغا الذي لم يسبقه مؤلف درامي جدير بالذكر سوى غولدوني (1707-1793).

وكان فرغا (1840-1922) المولود بقاطانيا في صقلية أكبر مؤيد ونصير لنزعة تمثيل الحقيقة وهي المقابل الإيطالي للمدارس الطبيعية والواقعية في فرنسا.

وقد اهتم فرغا بوصف حياة الفقراء والفلاحين في صقلية بصفة خاصة، فمهّد بمسرحيتي نخوة أهل الريف 1884 والذئبة 1896 الطريق أمام الموهوبين من الكتاب المسرحيين الذين حصروا جهودهم في عرض الحياة الصقلية.

ويبدو التباين صارخاً بين المسرحيات التي تمثل الحقيقة وبين مسرحيات غابرييل داننتسيو (1863-1938) مثل ابنة يوريو (1904) والجيوكوندا1898 وفرنشيكا دا ريميني1902 التي تشيع فيها الخيلاء الجوفاء، وتدلنا إلى أي حد هبطت الدراما الإيطالية بعد توحيد إيطاليا عام1870.. إلى أن دبت الروح فيها من جديد على يدي لويجي كياريللي(1884-1947) حين قدم رواية القناع والوجه1916 التي وصفها بأنها مسرحية غروتسكية في ثلاثة فصول.

وهو الاسم الذي التصق بالمسرح الغروتسكي الزاخر باللاوقعية الغربية في شطط خيالها.

ولا نزاع في أنه في السويداء من مسرح الغرتسك وما تلاه في إيطاليا كانت تقبع روح إبسن مع اتخاذها طابعاً إيطالياً صرفاً، وإن يكن المسرح الإيطالي قد اتسم بتعقيد شديد، نظراً لالتزامه بمذهب زولا الطبيعي.. هذا إلى نزوع الإيطاليين عامة إلى قص الحكايات المحبوكة، وهو ما تبدى خاصة في أعمال ييراندللو الذي نقل إلى المسرح بمهارة بالغة قصصه القصيرة التي حولها إلى مسرحيات.

ولما كان الكثير منها حكايات شاعت من قبل: فقد كان عليه استنباط أساليب جديدة لعرض مادتها.

وتكشف مسرحياته المبكرة عن وقوعه هو الآخر تحت تأثير نزعة تمثيل الحقيقة، وكان أفضلها ليولا 1916 وهي مسرحية رعوية ريفية واقعية.

وتحدد مسرحية"أنت على حق إذا كنت ترى أنك على حق"1917 بداية ما عراه من