تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يهولك أن تلقاه صدراً لمحفل"(358)

وقال الزمخشري:"رعته وروعته، وارتعت منه، وأصابته روعة الفراق وروعات البين.. قال جرير:

ألا حي أهل الجوف قبل العوائق * * * ومن قبل روعات الحبيب المفارق

ووقع ذلك في روعي.. في خلدي.. وثاب إليه روعه إذا ذهب إلى شيء ثم عاد إليه.. ورجل أروع وامرأة روعاء، وناقة روعاء، وهو ذكاء الروع.. قال يصف ناقته:

رأتني بحبليها فصدت مخافة * * * وفي الحبل روعاء الفؤاد فروق

وناقة رواع الفؤاد.. قال ذو الرمة:

رفعت له رحلي على ظهر عرمس * * * رواع الفؤاد حرة الوجه عيطل

وفرس ورجل رواع، ومن المجاز شهد الروع.. أي الحرب، وفرس رائع يروع الرائي بجماله، وكلام رائع رائق.

وامرأة رائعة، ونساء روائع وروع.. قال عمر بن أبي ربيعة:

فإن يقو مغناه فقد كان حقبة * * * تمشى به حور المدامع روّع

وما راعني إلا مجيئك بمعنى ما سعرت إلا به"(359).

وقال الدكتور ثروت عكاشة:"التحفة المثلى (رائعة) عمل فني أو أدبي يفوق غيره من الأعمال الفنية المناظرة تفوقاً شاسعاً، وينال إجماع الآراء لتميزه على غيره"(360).

قال أبو عبدالرحمن: الأصل ما يحدث للقلب تجاه شيء مفزع.. ثم تجوز به للحسن لأنه يثير القلب(الروع) إثارة سارة.

47-رونق:

قال الزبيدي:"ومنه رونق الضحى وغيرها، وهو ماؤها وحسنه وصفاؤه، وهو مجاز.. يقال: أتيته في رونق الضحى.. أي أولها كما يقال: وجه الضحى.. قال:

ألم تسمعي -أي عبد- في رونق الضحى * * * بكاء حماماتٍ لهن هدير

والسيف يزينه رونقه.. أي ماؤه وفرنده.

وقال ابن عباد: يقال: صار الماء رونقة.. إذا غلب الطين على الماء.. هكذا في العباب، والصواب: صار الماء رنقة واحدة كما هو نص اللحياني في النوادر.

وأرنق الماء كدره كرنقه ترنيقاً في الوجهين مثله.

ورنقه أيضاً صفاه عن الكدر فهو ضد.. قال ابن الأعرابي: الترنيق يكون تصفية، ويكون تكديراً وهو من الأضداد.

ويقال: رنق الله تعالى قذاتك.. أي صفاها.. عن

مبادئ في نظرية الشعر والجمال دراسة · الصفحة ٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مبادئ في نظرية الشعر والجمال دراسةص ٣٢٧