باب الاستثناء (1)
201 - وانصب إذا استثنيت إن أخرجته ... عن فعله فيما يحدّ ويوجب
202 - فتقول: قد هزلت خيولك كلها ... إلا الكميت فإنه لا يركب
203 - وإذا أتى بعد الجحود فإنّه ... يعطى من الإعراب ما يستوجب
204 - لم يأت من إبل العشيرة كلّها ... من رعيها إلا البعير الأصهب
205 - ما جاء غير محمد بل قد أتوا ... غير الوليد فإنّه يستعتب
(1) في ح (الانتثاء) وهو خطأ.
201 - في ج ح (يجد) بدل (يحد)، وفي ب (نجد) وفي ج كلمة (وانصب) في أول البيت غير واضحة، وفي ط (أجرمته) بدل (أخرجته).
202 - في ط جاء الشطر الثاني: (من رعيها إلا البعير الأصهب) وهو الشطر الثاني من البيت رقم 204 وهو خلط، وفي ب جاء الفعل (هزلت) بفتح الهاء والزاي وهو تحريف لأن الفعل (هزل) من الأفعال المبينة للمجهول بناء واجبا. و (الكميت) الفرس لونه ليس بالأشقر الأدهم وفيه حمرة وسواد العين 5/ 343.
203 - هذا البيت ساقط من ط، وفي وز (لم يستوحب) بدل (ما يستوجب)، في ب (فإذا).
204 - (لم يأت) كتبت من وز وفي الأصل غير واضحة وفي بقية النسخ (ما يأت) ما عدا ج ففيها (من يأت) وفيها أيضا (الأصعب) بدل (الأصهب).
وقد سقط الشطر الأول من ط، وجاء الشطر الثاني مع البيت رقم 202.
وفي العين 3/ 413 «الصّهب والصّهبة لون حمرة في شعر الرأس واللحية إذا كان في الظاهر حمرة، وفي الباطن سواد وبعير أصهب وصهابي، وناقة صهباء وصهابية».
205 - في ز سقطت (بل) فاختل البيت موسيقيا.