تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال مقيده عفا الله عنه: وجماع الفضائل في حيائه سبحانه من عبده يرفع يديه إليه يدعوه ويسأله حاجته فلا يرده خائبا.

المطلب الثاني: آداب الدعاء

للدعاء آداب كثيرة يحسن بالداعي إلتزامها تأدبا مع الله سبحانه؛ كونها من أسباب الإجابة، أذكر منها ما يقتضيه المقام إذ هذه الآداب تحتاج تصنيفا مستقلا. فمنها:

- الثناء على الله بما هو أهله. (1)

- توحيد الله والإخلاص في الدعاء. (2)

- الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -. (3)

- الخشوع والمسكنة فيه. (4)

- عدم الإستعجال. (5)

(1) () قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (الأعراف: 180 - 181)، وقال: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ (الإسراء: 110).

(2) () قال تعالى: ﴿فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ (غافر: 14).

(3) () عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: (إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك - صلى الله عليه وسلم -)، أخرجه الترمذي (كتاب الصلاة - باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - 2/ 356 ح 486).وحسنه الألباني في الصحيحة (5/ 54 ح 2035).

(4) () قال تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (الأعراف: 55).

(5) () قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي) أخرجه البخاري (كتاب الدعوات - باب يستجاب للعبد ما لم يعجل - 4/ 161 ح 6340)، ومسلم (كتاب الذكر والدعاء .. - باب بيان أنه يستجاب للداعي مالم يعجل ... - 4/ 2095 ح 2735) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.

أحاديث وآثار رفع اليدين في الدعاء · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث وآثار رفع اليدين في الدعاءص ٤٠