رابعا: وإذا قلت: "في الصحيحة" فسلسلة الأحاديث الصحيحة، ومثله: "في الضعيفة"، وهي من مؤلفات الشيخ الألباني رحمه الله.

خامسا: أما كتب الرجال، فمن كتب الحافظ الذهبي بقولي: في: "الميزان" أي ميزان الإعتدال، أو "السير" من سير أعلام النبلاء، أو المغني في الضعفاء. ومن كتب ابن حجر: "التقريب" من تقريب التهذيب، و"التهذيب" من تهذيب التهذيب، و"اللسان" من لسان الميزان.

سادسا: أما الرموز التي أستخدمتها فبيانها هو:

"ب" الباب، "ف" الفصل، "مط" المطلب، "مب" المبحث، "ت" رقم الترجمة أو تاريخ الوفاة أو تحقيق أو تصحيح -وهذا في فهرس المصادر-، "ح"رقم الحديث أو الأثر، "س" السؤال -كما في علل الدارقطني- ".

المقدمة

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد:

موضوع رفع اليدين في الدعاء من المواضيع التي حظيت بعض مسائله بالإنكار والخلاف بين أهل العلم، قديما وحديثا - على رغم تواتر أحاديث الرفع من جهة المعنى - حتى أن الحافظ أبا بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ) أشار إلى ذلك في مصنفه بقوله: "الرجل يرفع يديه إذا دعا، من كرهه"؛ وذكر ثلاثة أحاديث عن: