تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عزم المسألة. (1)

- عدم الإعتداء فيه. (2)

- الدعاء حال الرخاء واليسر (3)، لا وقت الشدة والبلوى فقط. (4)

- الخوف والطمع فيه. (5)

- التأمين عليه. (6)

مبحث: معنى التَّأْمين وفضله

التأمين على الدعاء شأنه عظيم، إذ هو من أسباب الإجابة، ومن فضائل الدعاء تأمين الملائكة على دعاء الداعين.

(1) () قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فأعطني فإنه لا مستكره له)، أخرجه البخاري (كتاب الدعوات – باب ليعزم المسألة ... - 4/ 160 ح 6338)، و مسلم (كتاب الذكر والدعاء والتوبة – باب العزم بالدعاء ولا يقل ... - 4/ 2063 ح 2678)، من حديث أنس - رضي الله عنه -.

(2) () قال - صلى الله عليه وسلم -: (سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر)، أخرجه من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أبو داود (كتاب الصلاة – باب الدعاء - 2/ 77 ح 1480)، وابن ماجه (كتاب الدعاء – باب كراهية الاعتداء في الدعاء - 2/ 1271 ح 3864)، أحمد (3/ 79 ح 1483). وحسنه الألباني في صحيح الجامع (ح 3671).

(3) () عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (من سره أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء). أخرجه الترمذي وغيره في (كتاب الدعوات – باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة - 5/ 462 ح 3382)، وقال: "حديث غريب". وصححه الألباني في الصحيحة (2/ 140 ح 593).

(4) () قال تعالى: ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ﴾ (يونس 22).

(5) () قال تعالى: ﴿وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ﴾ (الأعراف: 56).

(6) () طالع مبحث حكمة التأمين الآتي.

أحاديث وآثار رفع اليدين في الدعاء · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث وآثار رفع اليدين في الدعاءص ٤١