إذا كان الفعل الماضي معتل الفاء بالواو ، وجب حذفها في المضارع ، والأمر ، والمصدر إذا كان بالتاء ، وهو لغير الهيئة بشرط أن تكون العين مفتوحة في الماضي مكسورة في المضارع (1) . مثل : وعد ، مضارعه يَعِدُ ، وأصله : يَوْعِد . فحذفت الواو لوقوعها بين الياء المفتوحة والكسرة ، وهما ضدان للواو ، والواقع بين ضديه مستثقل ، وحُمِلَ غيره عليه ، مثل : أَعِدُ وتَعِدُ ونَعِدُ ، والأمر نحو : عِدْ . والمصدر نحو : عدة وعوض عنها فيه تاء التأنيث وجوباً .

المسألة الثانية : الهمزة الزائدة في أول الماضي الرباعي ، فإنها تحذف في المضارع واسم الفاعل واسم المفعول نحو : أَكَرَمَ ، يُكْرِمُ ، مُكْرِمِ ، مَكرَم ، بحذف الهمزة ، والأصل : يُؤَكرِمُ . لأن أحرف الماضي توجد في المضارع بعد زيادة حرف المضارعة وهكذا الباقي ..

المسألة الثالثة:إذا كان الماضي ثلاثيّاً مكسور العين ، وعينه ولامه من جنس واحد،مثل :ظلَّ (2). وأصله:ظلِلَ ، وجاز ثلاثة أوجه عند إسناده لضمير رفع متحرك كتاء الضمير أو نونه وهي:

إبقاء الفعل على حاله مع فك إدغامه فتقول : ظَلِلْتُ وظَلِلْتَ ...

حذف عينه وهي اللام الأولى دون تغيير آخره ، نحو : ظَلْتُ ، ظَلْتَ ،قال تعالى : (فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ) (الواقعة: من الآية65)

حذف عينه مع نقل حركتها وهي الكسرة إلى فاء الكلمة ، نحو : ظِلْتُ ظِلْتَ .

فإن كان الماضي مفتوح العين وجب إبقاؤه على حاله مع فك الإدغام ومنه قوله تعالى : (( قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي )) ( سبأ : 50) وهو من الضلال ضد الاهتداء . وأصله : ضَلَّ . من باب (( ضَرَبَ ) .